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收藏家高志文第四篇:圣手张大千

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发布时间:2018-11-19 16:25:21
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 1.艺术论语

   漫步在艺苑,上下搜索,左右环顾,蹁跹腾飞的思绪沿着数条艺术时空,纵深飞越。穿过明暗风云,穿过阴冷险峻……最终,站立在同一个进出口。隐约看到了地球的原始全貌,真切地感受到了世界暗然古拙、嶙峋逼人的奇幻景像。

   地球45亿年,艺术也有45亿岁了。

   在地球表里历史、生物系统历史的演变中,由于生物生命强大的张力,不仅使其生态体系横向无限延伸,而且也使得从其它方向不断交集膨胀。

   地球是艺术的?万物是艺术的?所有的一切都是艺术的?!是!又不是!或不全是!!

   如果是,那为什么,人类没有看到,迄今为止约37万种植物、约超过150万种动物(其中包括微生物类及昆虫类),所自觉幻化出来的瞬间永恒、意味深长之艺术作品呢?!

   如果是,那为什么,人类从未欣赏到,迄今为止生物生命史约38亿年之艺术创造呢?!
  有人会说,也许时间就像飓风,是它摧毁了这一切。然而,高科技却不同意这种说法,她向人类慢慢揭示了这种遗憾。
   如果不是,那为什么,在生态系统久长的演变过程中,从原始智慧猿人到当代科技时代,短短的数万年、乃至只有不足万年,人类却搜寻到了几乎比比皆是的艺术建造、艺术制作、艺术作品及艺术猜想!且绝大多数“艺术之品”差不多都是通过对现实实物、现实事件的艺术构思、艺术加工,而后再借用一定的艺术方法,采取一定的艺术形式,充分赋予她极强的生命力,最后使其得以完美的体现?!

   于此,铁的事实证明了:艺术是人类的艺术,艺术是人的艺术。‚艺术的主角是人类,是人类生活,是人类历史进程之中的时代意义。ƒ自然与认知的互通,物与心的交融,更是艺术的灵魂。然而,艺术的表现往往属于人类较少部分极富想象、极具创造的精英们!④扩大人类共识、树立人类信心;提高审美性趣、加强文明信仰;激发人类想象、开拓人类智慧……则是艺术的光辉使命。⑤何时何地,艺术者都应该具备如此品质:奔腾的才情,自由的精神,温暖的情怀,宽广的胸襟。

  2.大千画作

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3.总述大千

   张大千(1899年5月10日——1983年4月2日),享年84岁。

   大千极勤奋,画界第一人。终生作画超3万幅。其仿古石涛、效八大山人、随兄画虎、临摹壁画、泼墨泼彩、世界访游……每个时段,精品呈现,成为各大博物馆、美术馆、收藏家争相追逐的珍品宝物。

   其一生不凡,为世人传诵。百日土匪,逼成师爷;百日和尚,法号大千;日本织染、颇解彩韵;上海拜师、轻入名流;妙仿古画、晕倒全球;饲养老虎、画虎圣手;二十蓄长胡,居南比齐徐;四方太太,个个性灵;弟子愈百,美龄其中;访问西班牙,交友毕加索;多国办画展,香港印书画;五百年来第一人,国际金奖《秋海棠》;美国巴西买房,台湾病逝心脏;传奇一生,实耐人寻味也!

   
4.幸运之家
    张大千1899年5月10日,出生于四川内江一家书香门弟的家庭。兄弟十人,另有一姐。大哥二哥双胞胎,小时大哥夭折,二哥张善子即升为长子,家中有威信,说话有份量。

   父怀忠,母曾氏友贞,善绘民间花卉、长于民间剪纸,大千少时,学于母亲,而识字与国学启蒙则求教于姐姐琼枝。

    大千位八,少二哥张善子(1882——1940)17岁。二哥少年亦从母学画,曾拜李瑞清门下,尚喜武功。善子善山水、花卉、走兽,尤精画虎。豢虎以供写生,写虎形态毕尽。作品精妙沉郁,尤现雄风神䪨。故此,善子乃名符其实“虎痴”,一代画虎之王。

    1938年底,张善子在周恩来、林森、许世英等人赞助下,带着自己与其弟大千作品180多件,出国举办画展,募集抗日捐款。法国、美国展出,前后两年,举展百余次,共集20余万美元,悉数寄回国内,支援抗战。

   1940年初,美陈纳德率空军援华作战,善子嘉其行,画《飞虎图》赠之。随后,陈纳德将志愿队改名为“飞虎队”,并按其图做了许多旗帜和徽章,鼓舞战士。后来,“飞虎队”作战勇猛,重创日机。陈纳德更加珍惜原图,视同拱璧。现该图藏于美国国家博物馆。

   善子自幼好学,性情刚毅,游侠仗义,广交友人。身前弃官习画,精神中意“大风”;刘邦大风之歌,定藏善子之志。大千幸哉,平身遇此伟哥,何愁不能立世扬名?!

    大千慧颖,灵通画画;这等天赋,当瞒不了“虎痴”法眼。因此,善子厚爱其弟,耐心教习。生活中遇到困难时,便常常嘱托三弟张正齐,予以无私资助。

   1917年,善子带领八弟大千(时年18岁),东渡日本,学习织染。这为以后大千善解彩韵,泼彩泼墨之画风,老早就打下了基础。

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    次年回国,善子任上海美专教授。同时也欣然带着八弟大千,来到上海。由于善子各方引荐,不多时日,上海画界门窗洞开,使大千很快跻身于名流之中。

5.仿古高手

   20岁来上海,就先后拜著名书法家曾熙与李瑞清为师。曾师好石涛,李师喜八大山人,张大千因而常仿石涛作山水,效八大山人绘墨荷,甚得两老赞赏。不久,其仿制古画之方法、技巧、画风、笔道……已达到形神兼备,多有过之,而实难分辨出古今真伪矣。

    大千仿古售假,从不掩饰。因此画界褒贬不一。有说:古贤再现,出类超群;有说:造假伪作,实不光彩。年轻的大千,也可能是为了挑战古人,挑战权威,挑战鉴赏家,最终挑战自我;也可能是灵魂已陶醉其中,总也不能自拔。故上海数十年间,大千乐此不疲,“执迷不悟”,任何古画,可信手演绎。

    前辈画师黄宾虹走眼、大家陈半丁辨不出真伪、英才悲鸿高价购假、地产大亨程霖生,终身好石涛,闻名收藏界,殊不知百余幅石画七八成乃出于大千之手……

    中国近代绘画造假事件,虽多有微词,白石老人曾干脆拒访,不与交流。但总体而言,社会并沒有过多为难大千,画界同仁也没有严苛指责,艺术更没有尘封他、抛弃他。相反,人们正是从他仿古纯熟的艺术表现里,更多的看到了大千身临其境的感受投入与古今相通相融的艺术交流……是天纵英才吗?“仿古容易吗?如果我没有几十年的辛勤画工;没有对古画深透的理解……”大千之说,算是较好的诠释吧!

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6.敦煌临壁

1941年-1943年,侵华日军相继占领北京上海南京等大城市,许多文艺界人士纷纷撤往内地避难,张大千则带着家眷和弟子,踏上了去往敦煌临摹古代壁画的漫漫“征程”。

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张大千为什么要去敦煌呢?一是因为他的老师,之前给他猛烈讲解过那里的壁画,同时也是他曾经因为未婚妻去世,一时想不开在上海当了三个月和尚,当然,剃度之前大彻大悟还是放弃了。不过他对佛教还是很有感情和渊源的,比如他的艺名“大千”就是当和尚时庙里给取的。

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张大千本来预备只在敦煌逗留几个月,没想到这里的艺术远远超出了他的预期,一待便是两年零七个月!

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在这期间,张大千总共临摹了数量惊人的近300幅壁画,这些画绝大部分恢复了壁画原有的艳丽色彩,而不是保持变色后的模样。毕竟张大千是一个画家,不是一个做考古和文物保护工作的学者。

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敦煌是一个无底的宝库,无论是对画家、史学家、考古学家、设计师、佛教徒……张大千也从这里汲取到了巨大养分,敦煌的色彩、敦煌的气势、敦煌的庄严,都极大改变了张大千绘画的面貌。

自此,张大千跳脱出传统文人山水画的个体性表达,转而关心更广大的世界,一步步走向更加绚丽大气的境界,这为他后期气势撼人的泼墨泼彩画,做好了技术上和心理上的准备。

张大千:原名正权,后改名爰,字季爰,号大千,别号大千居士,下里巴人,斋名大风堂。

作者:高志文

 高志文:男,广东丰顺人,深圳市天空名利多文化传媒有限公司董事长、资深收藏家。其父高强,广东省作家协会会员、省民间文艺家协会会员、中国著名作家,已入编《世界人物辞海》等书籍。
 文化基因的延续与发酵,加上厚重文化的耳濡目染,使得高志文先生从小就暗下决心:此生不辱父名。青年时代开始,走上收藏之路。如今,其收藏上连唐寅、郑板桥、马远、郎世宁、仇英、高岑、朱耷、金农等传世之作,下含徐悲鸿、齐白石、张大千、黄胄、梅兰芳、黄宾虹、傅抱石、关山月、启功、高剑父、范曾等名作之品。

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